Το feederism (στην ελληνική του απόδοση, «Φιδερισμός») είναι ένα σεξουαλικό φετίχ με επίκεντρο το φαγητό και την αύξηση βάρους — συνήθως με έναν/μία feeder, αυτόν/αυτή που προσφέρει το φαγητό, και έναν/μία feedee, αυτόν/αυτή που το καταναλώνει για ευχαρίστηση. Στις περισσότερες περιπτώσεις, το φετίχ αυτό αφορά συναινετική αύξηση βάρους και ερωτική απόλαυση του φαγητού. Στα άκρα του, ωστόσο, το feederism μπορεί να πάρει μια πολύ πιο επικίνδυνη τροπή. Η «πιο σκοτεινή άκρη» του feederism, που συχνά αποκαλείται «death feederism» — η ερωτικοποίηση ενός πραγματικού, θανάσιμου κινδύνου — ξεπερνά την απλή απόλαυση και μπαίνει σε μια περιοχή όπου το φετίχ αγγίζει το απειλητικό για τη ζωή. Εδώ συναντάμε feedees που επιδιώκουν σκόπιμα την ακινησία ή την ακραία παχυσαρκία ως μέρος της διέγερσής τους, ακόμη και με τίμημα την υγεία ή τη ζωή τους, και feeders που αντλούν σεξουαλική ικανοποίηση παχαίνοντας τους/τις συντρόφους τους μέχρι επικίνδυνα, δυνητικά μοιραία μεγέθη. Το άρθρο αυτό ρίχνει μια ματιά χωρίς ωραιοποιήσεις σε αυτές τις ακραίες εκφάνσεις — εξετάζοντας την ψυχολογία όσων εμπλέκονται, τον ρόλο του μαζοχισμού, τις πιθανές συνδέσεις με το τραύμα και το τι συμβαίνει όταν ένα φετίχ για την αύξηση βάρους γίνεται μοιραίο.
Clair Horwell
Τι είναι το feederism και το «death feederism»
Εξ ορισμού, το feederism είναι μια μορφή παραφιλίας (άτυπου σεξουαλικού ενδιαφέροντος) όπου το τάισμα και η αύξηση βάρους γίνονται κάτι ερωτικό. Μια κλινική περιγραφή εξηγεί ότι «Το feederism είναι μια παραφιλία όπου οι feeders διεγείρονται σεξουαλικά ταΐζοντας τους/τις συντρόφους τους και ενθαρρύνοντάς τους/τες να πάρουν βάρος, ενώ οι feedees διεγείρονται από το να τους ταΐζουν και να παχαίνουν» psychiatrist.com. Με άλλα λόγια, πρόκειται για ένα φετίχ με την αύξηση βάρους: η ίδια η διαδικασία του να παχαίνει κανείς βρίσκεται στο επίκεντρο του σεξουαλικού ενθουσιασμού. Το feederism έχει κοινά σημεία με τον φετιχισμό του πάχους (adipophilia) — την έλξη προς τα χοντρά σώματα — αλλά δίνει ιδιαίτερη έμφαση στο ενεργό τάισμα και στην ανάπτυξη του σώματος.
Μέσα στο feederism υπάρχει ένα ευρύ φάσμα πρακτικών και εντάσεων. Πολλές σχέσεις feeder–feedee είναι σχετικά μετρημένες — ο/η feedee μπορεί να πάρει βάρος μέχρι ένα σημείο που και οι δύο σύντροφοι το βρίσκουν ελκυστικό, χωρίς όμως να φτάνει σε σοβαρή βλάβη. Στο απώτατο άκρο αυτού του φάσματος, ωστόσο, βρίσκεται αυτό που κάποιοι μέσα στην κοινότητα αποκαλούν, με σκοτεινό τόνο, «death feederism». Όπως το εξηγεί ένα πρώην feedee, «Υπάρχει και μια πλευρά του που λέγεται »Death Feederism«, που ουσιαστικά σημαίνει να ταΐζεις κάποιον σε σημείο που να γίνεται τόσο εύσωμος ώστε να πεθάνει» reddit.com. Στα σενάρια death feederism, ο τελικός στόχος ή η φετιχιστική φαντασίωση είναι η ακραία παχυσαρκία με μοιραίες συνέπειες. Ένα μοντέλο μεγάλων μεγεθών που έπεσε πάνω σε έναν θηρευτή μέσα στην κοινότητα το είπε ωμά: «Το death feederism είναι ακριβώς αυτό που ακούγεται. Είναι το να ταΐζεις κάποιον μέχρι να γίνει τόσο μεγάλος και τόσο χοντρός ώστε να πεθάνει.» perthnow.com.au. Αυτό μπορεί να σημαίνει έναν/μία feeder που σπρώχνει σκόπιμα το βάρος του/της συντρόφου στα όριά του, ή ένα feedee που θέλει κυριολεκτικά να γίνει ένα ακίνητο, «καθηλωμένο στο κρεβάτι» άτομο, ακόμη κι αν αυτό σημαίνει να ρισκάρει τη ζωή του.
Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι δεν προσυπογράφουν όλοι οι feeders ή οι feedees αυτούς τους ακραίους στόχους. Στην πραγματικότητα, πολλοί μέσα στην κοινότητα του φετίχ βλέπουν το «death feederism» με ανησυχία. Ακόμη και έμπειροι feeders συχνά βάζουν ένα όριο στο να θέτουν ενεργά σε κίνδυνο τη ζωή του/της συντρόφου — το συναινετικό παιχνίδι φετίχ μπορεί να υπάρχει χωρίς μια πραγματική επιθυμία θανάτου. Ένα feedee με χρόνια εμπειρία παρατήρησε ότι «το λεγόμενο »Death feederism« είναι ξεκάθαρα εκτός συζήτησης» για τους περισσότερους, και ότι μόνο ένα σχετικά μικρό κομμάτι feeders/feedees ασχολείται μαζί του, συχνά «μόνο στη φαντασίωση» reddit.com. Παρ’ όλα αυτά, αυτές οι φαντασιώσεις κάποιες φορές περνούν πράγματι στην πραγματικότητα. Εκεί το feederism παύει να είναι ένα ιδιόρρυθμο κινκ και αρχίζει να μοιάζει με αργό αυτοτραυματισμό ή κακοποίηση. Οι περιπτώσεις που ακολουθούν δείχνουν πώς και γιατί κάποια άτομα βρίσκονται σε αυτό το επικίνδυνο μονοπάτι.
Feedees που επιδιώκουν την ακραία παχυσαρκία και την ακινησία
Μια εντυπωσιακή πτυχή του πιο ακραίου feederism είναι ο ρόλος του/της feedee — του ατόμου που παίρνει το βάρος. Στα σενάρια «death feederism», κάποια feedees φαντασιώνονται ενεργά — ή και επιδιώκουν να καταλήξουν ακίνητα ή σε παχυσαρκία που τα καθιστά ανάπηρα, ως μέρος της σεξουαλικής τους ολοκλήρωσης. Τι θα οδηγούσε κάποιον να το θέλει αυτό; Η απάντηση είναι σύνθετη, με ρίζες στην ψυχολογία και συχνά στο προσωπικό ιστορικό.
Για ορισμένα feedees, η ιδέα του να γίνουν τεράστια χοντρά — σε σημείο που να μην μπορούν να περπατήσουν, εντελώς εξαρτημένα από άλλους για τη φροντίδα τους — έχει ένα βαθύ ερωτικό φορτίο. Αυτή η επιθυμία μπορεί να ιδωθεί ως μια μορφή σεξουαλικού μαζοχισμού, όπου η ευχαρίστηση αντλείται από τον ίδιο τον εξευτελισμό, τον πόνο ή την απώλεια ελέγχου. Μια μελέτη περίπτωσης ενός γυναικείου feedee (που ονομάζεται «Λίζα») διαπίστωσε ότι οι πιο διεγερτικές της φαντασιώσεις αφορούσαν το «να ελέγχεται, να υποτάσσεται και να εξευτελίζεται» κατά τη διάρκεια του παιχνιδιού ρόλων του feederism opus.uleth.caopus.uleth.ca. Για τη Λίζα, που κάποτε είχε γίνει έμμονη με τις δίαιτες, η «πιο ταπεινωτική και εξευτελιστική εμπειρία» — και άρα η πιο σεξουαλικά διεγερτική — ήταν το να γίνει χοντρή και να το επισημαίνουν οι άλλοι opus.uleth.ca. Μέσα σε αυτή τη νοοτροπία, το να παίρνει κανείς σκόπιμα τεράστια ποσότητα βάρους και να ακούει να τον/την αποκαλούν με ονόματα όπως «γουρουνάκι» ή «χοντρή αγελάδα» μπορεί να είναι μια έκφραση μαζοχισμού. Η ντροπή είναι το ζητούμενο· αυτή τροφοδοτεί τη διέγερση. Ερευνητές έχουν πράγματι υποστηρίξει ότι το feederism μπορεί να είναι «άλλη μία θεματική παραλλαγή του σαδομαζοχισμού» opus.uleth.ca. Το feedee «παραδίδεται» τρώγοντας και παχαίνοντας, ενώ ο/η feeder αναλαμβάνει τον κυρίαρχο ρόλο — μια δυναμική πολύ κοντινή σε μια ανταλλαγή εξουσίας του BDSM, μόνο που με το φαγητό στη θέση του μαστιγίου.
Πέρα από τον εξευτελισμό, τα ακραία feedees μπορεί επίσης να αντλούν διέγερση από την ιδέα της αδυναμίας. Το να είναι κανείς ακίνητος — κυριολεκτικά ανίκανος να σηκωθεί από το κρεβάτι λόγω του μεγέθους του — σημαίνει να παραιτείται πλήρως από τον έλεγχο του σώματός του. Αυτό απευθύνεται στις ίδιες ψυχολογικές ανάγκες με άλλες μορφές υποταγής. Σύμφωνα με τη θεωρία της «Απόδρασης από τον Εαυτό» του ψυχολόγου Roy Baumeister, ο σεξουαλικός μαζοχισμός επιτρέπει σε ένα άτομο να αποβάλει τα βάρη της ταυτότητας και της ευθύνης opus.uleth.caopus.uleth.ca. Καθιστάμενο ανίσχυρο — για παράδειγμα, να το ταΐζουν παρά τη θέλησή του μέχρι να μην μπορεί να κινηθεί, και να το ταπεινώνουν ανοιχτά για το μέγεθός του — ένα άτομο μπορεί προσωρινά να «αποδράσει» από τον συνηθισμένο του εαυτό, με όλα τα άγχη του opus.uleth.ca. Στο πλαίσιο του feederism, ένα feedee που λαχταρά την ακινησία μπορεί να αναζητά ακριβώς αυτή την εκτόνωση: μια σχεδόν διαλογιστική παράδοση, όπου δεν είναι παρά ένα μαλακό, παχυμένο σώμα που βιώνει καθαρή αίσθηση (φαγητό, κορεσμό και σεξουαλικό ερεθισμό) χωρίς καμία άλλη προσδοκία από πάνω του. Θα μπορούσε να πει κανείς ότι η απόλυτη υποταγή για ένα feedee είναι να γίνει αιχμάλωτο της ίδιας του της σάρκας — μια κατάσταση που κάποιοι βρίσκουν διεστραμμένα παρήγορη.
Μπορεί επίσης να υπάρχει ένα στοιχείο αυτοκαταστροφικής παρόρμησης σε αυτές τις επιθυμίες. Η επιλογή να φτάσει κανείς, τρώγοντας, σε μια κατάσταση ασθένειας ή αναπηρίας υποδηλώνει ένα υπόστρωμα θανάτου (μια επιθυμία θανάτου) μπλεγμένο με τον έρωτα. Κάποια feedees μιλούν για την επιθυμία να γίνουν «τόσο χοντρά που να με σκοτώσει» όχι απλώς ως αφηρημένη φαντασίωση, αλλά ως έναν πραγματικό στόχο. Αυτό επικαλύπτεται με τη διαταραγμένη διατροφή και ακόμη και με συμπεριφορές αυτοτραυματισμού. Στη θέση των ξυραφιών ή των ναρκωτικών, το φαγητό και το πάχος γίνονται το εργαλείο μιας αργής καταστροφής. Σε ακραίες περιπτώσεις, η νοοτροπία του feedee μπορεί να μοιάζει με μια μορφή παθητικής αυτοκτονίας — μια προθυμία να ανταλλάξει τη ζωή του με το προσωρινό «μαστούρωμα» της απόλαυσης και τη συναισθηματική πλήρωση που αντλεί από το φετίχ. Ένα ανατριχιαστικό παράδειγμα προέρχεται από μια ειλικρινή εξομολόγηση στο Reddit (άσχετη ειδικά με το feederism), όπου ένας χρήστης παραδέχτηκε: «Η σωματική κακοποίηση ξύπνησε μέσα μου ένα βαθύ επίπεδο μαζοχισμού που τώρα πρέπει να ικανοποιηθεί» reddit.com. Στο feederism, ιδίως ανάμεσα σε όσους έχουν ιστορικό τραύματος, το να γίνεται κανείς ολοένα μεγαλύτερος μπορεί να είναι ένας τρόπος να «ικανοποιήσει» μια βαθιά ριζωμένη ανάγκη να πληγώσει τον εαυτό του ή να πληγωθεί.
Αξίζει να σημειωθεί ότι το τραύμα και η χαμηλή αυτοεκτίμηση είναι επαναλαμβανόμενα μοτίβα ανάμεσα σε ορισμένα feedees στη σκοτεινή πλευρά αυτού του φετίχ. Πολλά έχουν αντιμετωπίσει χρόνια χλευασμού για το βάρος τους ή προσωπικά τραύματα. Η αύξηση βάρους μπορεί να ξεκινήσει ως μια στρεβλή μορφή παρηγοριάς ή προστασίας — για παράδειγμα, επιζώντες παιδικής σεξουαλικής κακοποίησης κάποιες φορές υπερτρώνε ή παίρνουν βάρος ως έναν υποσυνείδητο αμυντικό μηχανισμό. Πράγματι, το μοντέλο μεγάλων μεγεθών Rosie Jean μοιράστηκε ότι «η αύξηση του βάρους της ξεκίνησε αφότου κακοποιήθηκε σεξουαλικά ως μικρό παιδί.» perthnow.com.au Το βάρος, κατά μία έννοια, μπορεί να γίνει ένα φράγμα ή μια δικαιολογία για να αποφύγει κανείς την ανεπιθύμητη προσοχή. Όταν όμως αυτή η στρατηγική επιβίωσης σεξουαλικοποιηθεί, μπορεί να εξελιχθεί σε feederism. Η ίδια η Rosie παρασύρθηκε αργότερα σε μια ακραία κατάσταση feederism (περισσότερα για την ιστορία της παρακάτω). Το ζητούμενο είναι ότι το άλυτο τραύμα μπορεί να διαμορφώσει σημαντικά τα κίνητρα ενός feedee. Αυτό που από έξω μοιάζει με ένα παράξενο φετίχ μπορεί, για το άτομο που το βιώνει, να είναι δεμένο με το να ξαναζεί τον παρελθοντικό πόνο με έναν «ενδυναμωτικό» τρόπο — επιλέγοντάς τον αυτή τη φορά — ή με την πεποίθηση ότι το να γίνει τεράστια χοντρό είναι ό,τι του αξίζει, ενισχύοντας μια αρνητική εικόνα εαυτού.
Οι σωματικές συνέπειες για τα feedees που επιδιώκουν την ακραία παχυσαρκία είναι, προβλέψιμα, καταστροφικές. Η υγεία επιδεινώνεται ραγδαία καθώς το βάρος ανεβαίνει στις πολλές εκατοντάδες λίβρες. Η κινητικότητα μειώνεται μέχρι που απλές δουλειές γίνονται αδύνατες. Η Patty Sanchez, μια γυναίκα που κάποτε ζύγιζε πάνω από 700 λίβρες ενώ βρισκόταν σε μια σχέση feeder, περιέγραψε πώς στο απόγειό της «ένιωθα σαν να »πέθαινα έναν αργό θάνατο«» independent.co.uk. Έφτασε στο σημείο όπου «στις 721 λίβρες [δεν μπορούσε] να κάνει τρία βήματα ως το μπάνιο από το κρεβάτι [της]» independent.co.uk. Αυτό το επίπεδο εξάρτησης — το να είναι κανείς ουσιαστικά καθηλωμένος στο κρεβάτι — είναι ακριβώς το σενάριο που κάποια feedees φετιχοποιούν. Έρχεται όμως συχνά μαζί με απομόνωση, κατάθλιψη και τρομακτικά προβλήματα υγείας (από καρδιακή ανεπάρκεια ως αναπνευστικά προβλήματα και ασυγκράτητες λοιμώξεις). Κάποια feedees δεν συλλαμβάνουν πλήρως την ιατρική πραγματικότητα αυτού που κυνηγούν — ο διαβήτης, η καταπόνηση των οργάνων, ακόμη και ο ξαφνικός θάνατος από έμφραγμα ή πνευμονική εμβολή γίνονται ολοένα πιο πιθανά καθώς το σώμα σπρώχνεται στα όριά του. Τραγικά, ένα feedee βαθιά μέσα στο φετίχ μπορεί να υποβαθμίζει αυτούς τους κινδύνους, εστιάζοντας μόνο στην ερωτική συγκίνηση του επόμενου παραφαγώματος ή στον αριθμό της ζυγαριάς. Μέχρι να συνειδητοποιήσει ότι πράγματι «πεθαίνει έναν αργό θάνατο», μπορεί να είναι πολύ αργά για να γυρίσει πίσω.
Feeders που σπρώχνουν τα όρια: έλεγχος, σαδισμός και «death feederism»
Στην άλλη όψη αυτού του επικίνδυνου νομίσματος βρίσκεται ο/η feeder — το άτομο που ενθαρρύνει (ή παχαίνει ενεργά) τον/τη σύντροφό του. Στις υγιείς εκφράσεις του feederism, ο/η feeder αντλεί ευχαρίστηση απλώς βλέποντας έναν/μία σύντροφο να απολαμβάνει με χαρά και να μεγαλώνει· μπορεί να είναι ένα φροντιστικό, αν και ασυνήθιστο, είδος κινκ. Όταν όμως φτάσει στα άκρα, ο ρόλος του/της feeder μπορεί να μεταμορφωθεί σε κάτι πολύ πιο ελεγκτικό, θηρευτικό ή ακόμη και σαδιστικό. Το «death feederism» συχνά περιλαμβάνει feeders που αναζητούν απόλυτη εξουσία πάνω σε ένα feedee — κυριαρχώντας στο σώμα του κάνοντάς το ολοένα πιο εξαρτημένο και άρρωστο.
Ένας/μία ακραίος/-α feeder μπορεί να φετιχοποιεί τον έλεγχο πάνω απ’ όλα. Το φαγητό γίνεται το εργαλείο της χειραγώγησης. Σε πολλές καταγεγραμμένες περιπτώσεις, feeders που εμπλέκονται σε επιβλαβές τάισμα θα κάνουν grooming στους/στις συντρόφους τους, όπως ακριβώς και άλλοι κακοποιητές. Μπορεί να ξεκινήσουν περιλούζοντας το feedee με επαίνους και προσοχή — κάνοντάς το να νιώθει το κέντρο του κόσμου — αλλά μόνο για όσο συνεχίζει να παίρνει βάρος. Ένα πρώην feedee που έγινε αντικείμενο grooming ως έφηβη περιέγραψε κάποια προειδοποιητικά σημάδια: οι feeders της έλεγαν πόσο «τεράστια» σκόπευαν να την κάνουν, την αποκαλούσαν «γουρουνάκι» τους σε ένα μείγμα προσβολής και τρυφερότητας, και συνεχώς την έσπρωχναν να τρώει περισσότερο ενώ επαινούσαν το σώμα της μόνο επειδή γινόταν πιο χοντρό reddit.com reddit.com. Αυτός ο συνδυασμός εξευτελισμού και επαίνου είναι μια κλασική τακτική για να διαλυθεί η αυτοεκτίμηση και η αντίσταση ενός ατόμου. Με τον καιρό, το feedee μπορεί να γίνει συναισθηματικά εξαρτημένο από την επιδοκιμασία του/της feeder, πρόθυμο να κάνει οτιδήποτε (ή να φάει οτιδήποτε) για να το/την ευχαριστήσει.
Στα πιο σκοτεινά σενάρια, οι feeders καλλιεργούν σκόπιμα την εξάρτηση. Μπορεί να ενθαρρύνουν το feedee να παρατήσει τη δουλειά του, να αποφεύγει την οικογένεια ή τους φίλους και να βασίζεται στον/στη feeder για όλα τα γεύματα και τη φροντίδα — απομονώνοντάς το ουσιαστικά. Καθώς το feedee μεγαλώνει και γίνεται λιγότερο ευκίνητο, η ισορροπία εξουσίας γέρνει ολοκληρωτικά προς τον/τη feeder. Σε ακραία βάρη, το feedee δεν μπορεί εύκολα να φύγει ή ακόμη και να επιβιώσει μόνο του· ο/η feeder ελέγχει κυριολεκτικά την πρόσβαση στο φαγητό, στην υγιεινή και μερικές φορές στην ιατρική φροντίδα. Αυτό μοιάζει ανησυχητικά με ορισμένες περιπτώσεις ενδοοικογενειακής κακοποίησης, όπου ο κακοποιητής ελέγχει το περιβάλλον και τις ανάγκες του θύματος (οικονομικές, ιατρικές κ.λπ.) για να το παγιδεύσει. Πράγματι, μια ακαδημαϊκή ανάλυση του 2020 υποστήριξε ότι το feederism, στην κακοποιητική του μορφή, «μπορεί να ιδωθεί ως μια μορφή βίας ανάμεσα σε συντρόφους» που χαρακτηρίζεται από καταναγκαστικό έλεγχο pubmed.ncbi.nlm.nih.govtandfonline.com. Ο/η feeder ουσιαστικά φυλακίζει το feedee σε ένα κλουβί φτιαγμένο από το ίδιο του το σώμα.
Κάποιους/-ες feeders τους διεγείρει η αδυναμία και ο εξευτελισμός του/της συντρόφου τους — μια σαδιστική ροπή παρόμοια με εκείνη σεξουαλικών σαδιστών που απολαμβάνουν να προκαλούν πόνο. Στη θέση των μαστιγίων ή του δεσίματος, τα «εργαλεία» του/της feeder είναι το junk food, οι ζυγαριές και ίσως περιορισμοί όπως το τάισμα με χωνί ή το δέσιμο του/της feedee κατά τη διάρκεια των παραφαγωμάτων (αυτές οι ακραίες πρακτικές εμφανίζονται πράγματι στη λογοτεχνία φετίχ και περιστασιακά σε πραγματικές, ψιθυριστές ιστορίες collectionscanada.gc.ca). Μια ακαδημαϊκή αφήγηση της Samantha Murray ζωγράφισε μια ιδιαίτερα ζοφερή εικόνα ενός σεναρίου κυρίαρχου feeder: «ένας κυρίαρχος άνδρας αφέντης… αντλεί σεξουαλική διέγερση παρακολουθώντας την υποτακτική του υπηρέτρια να παχαίνει ολοένα και περισσότερο καθώς την αναγκάζει να τρώει όλο και πιο πολύ», ώσπου τελικά της δίνει φαγητό με χωνί, παρά τη θέλησή της, μέχρι να είναι εντελώς ακινητοποιημένη, ανίκανη ακόμη και να καθαρίσει τον εαυτό της ή να φύγει από το σπίτι. Μόλις πετύχει αυτόν τον στόχο της καθήλωσης του feedee του, την εγκαταλείπει και προχωρά για να βρει ένα άλλο θύμα collectionscanada.gc.ca. Αυτή η περιγραφή μπορεί να είναι υπερβολικά δραματοποιημένη (και η Murray επικρίθηκε επειδή υπονοούσε ότι όλοι οι feeders το κάνουν αυτό collectionscanada.gc.ca collectionscanada.gc.ca), αλλά αποτυπώνει το εφιαλτικό δυναμικό μιας σαδιστικής σχέσης feeder–feedee: το feedee γίνεται κυριολεκτικά ένα αντικείμενο, ένα «τερατώδες πλάσμα» δημιουργημένο για την ευχαρίστηση του/της feeder, που χρησιμοποιείται μέχρι να πάψει να είναι επιθυμητό collectionscanada.gc.ca collectionscanada.gc.ca.
Πρέπει να ειπωθεί ότι δεν ταιριάζει κάθε ακραίος/α feeder στο καλούπι του άκαρδου κακού. Κάποιοι/ες πείθουν πραγματικά τον εαυτό τους ότι βοηθούν ή αγαπούν τον/τη σύντροφό τους, ακόμη κι ενώ τον/την ταΐζουν προς έναν πρόωρο τάφο. Η άρνηση και η εκλογίκευση είναι έντονες. Ένα αποκαλυπτικό απόσπασμα συνέντευξης από έναν feeder (που αποκαλείται «Dewayne» σε μια κοινωνιολογική μελέτη) δείχνει πώς δικαιολογούν τις πράξεις τους. Ο Dewayne ενθάρρυνε ενεργά τη σύζυγό του να πάρει βάρος, παρόλο που ήξερε ότι σύντομα θα ήταν ακίνητη. Αρνήθηκε κάθε ευθύνη για το αποτέλεσμα, δηλώνοντας: «όχι, εξαρτάται εξ ολοκλήρου από εκείνη! Δεν θα είχα πρόβλημα αν ζύγιζε 1000 λίβρες… Είναι δική της προσωπική ευθύνη.» collectionscanada.gc.ca. Κατά τη σκέψη του, επειδή η σύζυγός του συναίνεσε στον τρόπο ζωής του feederism, ό,τι κι αν συμβεί – ακόμη και το να καθηλωθεί στο κρεβάτι ή να πεθάνει – είναι «δική της επιλογή». Προχώρησε παραπέρα, γελοιοποιώντας την ίδια την ιδέα ότι ένας feeder θα μπορούσε να αναγκάσει κάποιον να παχύνει: «Το να ισχυρίζεσαι ότι σε ανάγκασαν σε μια ζωή λαιμαργίας και αδηφαγίας μέχρι να γίνεις πολύ μεγάλος για να ξεφύγεις είναι σχεδόν κωμικό… Είναι σαν να λες ότι δεν ήξερα πως θα καιγόμουν όταν έπαιζα με τα σπίρτα.» collectionscanada.gc.ca collectionscanada.gc.ca. Σύμφωνα με αυτόν τον feeder, «κανένας λογικός feeder δεν θέλει να πεθάνει ο/η feedee του», ωστόσο «ο θάνατος είναι ένα αναπόφευκτο μέρος της ζωής» αν το παρακάνεις collectionscanada.gc.ca – εν ολίγοις, εκείνη είναι η λαίμαργη που «παίζει με τη φωτιά», και οι συνέπειες είναι δικό της φταίξιμο, όχι δικό του. Παραδέχτηκε ότι «η υγεία και η προσωπική ευημερία» θα διακυβευτούν και ότι όποιος μπαίνει σε τέτοιου είδους σχέση «πρέπει να περιμένει ένα προφανές αποτέλεσμα» collectionscanada.gc.ca, αλλά συνέχισε παρ’ όλα αυτά να ταΐζει πρόθυμα τη σύζυγό του. Αυτό είναι ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα γνωστικής ασυμφωνίας και άρνησης. Ο/η feeder διατηρεί μια εικόνα αθωότητας για τον εαυτό του («δεν τη σκοτώνω· μόνη της το έκανε αυτό στον εαυτό της») ακόμη κι ενώ συμμετέχει στην ίδια τη συμπεριφορά που προκαλεί τη βλάβη.
Οι εκλογικεύσεις των feeders συχνά αντικατοπτρίζουν αυτές των εξαρτημένων ή των συντρόφων που ενθαρρύνουν την εξάρτηση: «απλώς ζούμε τον φετιχιστικό μας τρόπο ζωής· όλοι κάπως πεθαίνουν· κάλλιο να πεθάνεις κάνοντας αυτό που αγαπάς», κ.ο.κ. Σε διαδικτυακά φόρουμ, θα δεις ακόμη και επιχειρήματα ότι ο/η feedee το θέλει και άρα ο/η feeder προσφέρει μια υπηρεσία, όσο ακραία κι αν είναι. Αν όμως ξεφλουδίσεις τις δικαιολογίες, γίνεται σαφές ότι οι ακραίοι/ες feeders είναι τουλάχιστον συνένοχοι/ες στο να βλάπτουν κάποιον που ισχυρίζονται ότι αγαπούν. Σε ορισμένες περιπτώσεις, η δυναμική αγγίζει αυτό που θα μπορούσε να ονομαστεί δολοφονία δι’ απολαύσεως – το να σκοτώνεις ουσιαστικά κάποιον με καλοσύνη (και χιλιάδες θερμίδες). Αυτό εγείρει ακανθώδη ηθικά και νομικά ερωτήματα: Αν ένας/μία feeder ταΐζει σκόπιμα κάποιον μέχρι θανάτου, πρόκειται για συναίνεση ή για ανθρωποκτονία; Η κοινωνία δεν έχει προλάβει ακόμη αυτό το φαινόμενο ώστε να δώσει μια ξεκάθαρη απάντηση. Αυτό που είναι σαφές είναι ότι μέσα σε αυτές τις σχέσεις, ο/η feeder ασκεί τεράστια εξουσία. Το φετίχ του ελέγχου και το θεϊκό αίσθημα του να μπορείς κυριολεκτικά να διαμορφώσεις (και δυνητικά να σβήσεις) το σώμα και τη ζωή ενός άλλου ανθρώπου είναι ένα μεθύσι για ορισμένα διαταραγμένα άτομα.
Τέλος, υπάρχει η τομή του ψυχολογικού σαδισμού πέρα από τον σωματικό. Θυμηθείτε την αφήγηση της Rosie Jean: περιέγραψε τον feeder που την παρενοχλούσε ως κάποιον που ήταν οπαδός του «trauma porn» – ουσιαστικά, ικανοποιούνταν με το τραγικό της παρελθόν και ήθελε να εκμεταλλευτεί το τραύμα της για τη δική του ευχαρίστηση perthnow.com.au. Χειραγώγησε τα συναισθήματά της, την εξανάγκασε να απατήσει το αγόρι της και να τον συναντήσει σε ένα ξενοδοχείο όπου «την εξανάγκασε να την ταΐζουν ενώ έκαναν έρωτα» perthnow.com.au. Αυτό το περιστατικό αναδεικνύει ότι για κάποιους/ες feeders, το τσάκισμα της θέλησης και των ορίων ενός ατόμου είναι η απόλυτη ικανοποίηση. Δεν αφορά μόνο την πάχυνση του σώματός του, αλλά και τη διαστρέβλωση του μυαλού του – το να κάνεις τον/τη feedee να υποταχθεί απόλυτα και ακόμη και να συμμετάσχει στην ίδια του/της την καταστροφή. Η δυναμική εξουσίας εδώ είναι ακραία: ο/η feeder ως μαριονετίστας, ο/η feedee ως μια κούκλα που παχαίνεται και χρησιμοποιείται. Είναι μια δυναμική που ικανοποιεί όχι μόνο σεξουαλικές επιθυμίες, αλλά δίνει επίσης στον/στη feeder ένα αίσθημα κυριαρχίας και σημαντικότητας που ίσως του/της λείπει σε άλλους τομείς της ζωής.
Συνοψίζοντας, οι feeders στην «θανατηφόρα» άκρη του feederism συχνά επιδεικνύουν συμπεριφορές και κίνητρα παρόμοια με εκείνα των κακοποιητών: grooming, εξαναγκασμό, έλεγχο, σαδισμό και άρνηση ευθύνης. Είτε το πλαισιώνουν ως «απλώς ένα kink» είτε όχι, συμμετέχουν – και συχνά ενορχηστρώνουν – ένα μοτίβο που θέτει σε κίνδυνο την υγεία και την αυτονομία ενός άλλου ανθρώπου. Είναι ένας σκοτεινός χορός συνεξάρτησης: ο/η feedee μπορεί να συναινεί, αλλά αυτή η συναίνεση είναι συχνά μολυσμένη από συναισθηματική εξάρτηση, χειραγώγηση ή ανεπίλυτα ψυχολογικά ζητήματα.
Ψυχολογικές ρίζες: τραύμα, παραφιλία και αυτοκαταστροφή
Για να κατανοήσουμε πραγματικά πώς το feederism μπορεί να αποτολμήσει να μπει σε τόσο νοσηρό έδαφος, πρέπει να εξετάσουμε τα ψυχολογικά του θεμέλια. Το ακραίο feederism δεν υπάρχει στο κενό· διασταυρώνεται με διάφορα ψυχολογικά φαινόμενα – από αναγνωρισμένες παραφιλικές διαταραχές μέχρι αντιδράσεις στο τραύμα και παθολογία της προσωπικότητας. Ακολουθούν κάποιοι βασικοί φακοί μέσα από τους οποίους οι ψυχολόγοι και οι ερευνητές βλέπουν αυτό το ακραίο φετίχ αύξησης βάρους:
- Παραφιλία και σεξουαλικός μαζοχισμός: Το feederism κατατάσσεται γενικά ως παραφιλία (ένα άτυπο σεξουαλικό ενδιαφέρον), και πολλοί ερευνητές βλέπουν επικαλύψεις με τη φετιχιστική διαταραχή και τον σεξουαλικό μαζοχισμό. Η πράξη του να ταΐζεσαι σε υπερβολικό βαθμό μπορεί να ερμηνευτεί ως μια μορφή μαζοχισμού – ο/η feedee «υποφέρει» (μέσω του υπερβολικού παραγεμίσματος, της δυσφορίας, του δημόσιου στίγματος, των συνεπειών στην υγεία) και το βρίσκει διεγερτικό. Ομοίως, ο ρόλος του/της feeder μπορεί να έχει αποχρώσεις σεξουαλικού σαδισμού (άντληση ευχαρίστησης από τον εξευτελισμό ενός άλλου). Σε μια ακαδημαϊκή μελέτη περίπτωσης, το παιχνίδι ρόλων feederism μιας feedee συνδέθηκε ρητά με μαζοχιστικά θέματα «εξευτελισμού» και «απώλειας ελέγχου» opus.uleth.ca. Η ανταλλαγή εξουσίας στο feederism – ο ένας σύντροφος γίνεται ευάλωτος ενώ ο άλλος ασκεί επιρροή – είναι ανάλογη με τις δυναμικές του BDSM, μόνο που εκδηλώνεται μέσω του φαγητού. Κάποιοι ειδικοί χαρακτηρίζουν μάλιστα το feederism μια θεματική παραλλαγή του σαδομαζοχισμού opus.uleth.ca. Παρ’ όλα αυτά, το feederism δεν καταγράφεται επίσημα στα διαγνωστικά εγχειρίδια ως δική του διαταραχή· θα ενέπιπτε στην κατηγορία «Άλλη προσδιορισμένη παραφιλική διαταραχή» αν προκαλεί βλάβη. Όταν οι συμμετέχοντες το φτάνουν στο θανατηφόρο άκρο, σίγουρα περνά σε αυτό που η ψυχιατρική θα θεωρούσε διαταραγμένο πεδίο (επειδή περιλαμβάνει σημαντική βλάβη). Η φετιχιστική εστίαση στο πάχος και στο φαγητό ευθυγραμμίζεται επίσης με κάτι που λέγεται μορφοφιλία – σεξουαλική διέγερση από συγκεκριμένα σχήματα ή μεγέθη σώματος. Σε αυτή την περίπτωση, η προτιμώμενη μορφολογία είναι η ακραία παχυσαρκία. Η ουσία: η ψυχολογία του ακραίου feederism συνδέεται στενά με την ψυχολογία του BDSM, της κυριαρχίας/υποταγής και της μεταφοράς του πόνου ή του κινδύνου σε ευχαρίστηση.
- Τραύμα και ζητήματα προσκόλλησης: Συχνά θεωρείται (και υποστηρίζεται από ανεκδοτολογικές μαρτυρίες) ότι οι τραυματικές εμπειρίες, ειδικά στην παιδική ηλικία, μπορούν να διαμορφώσουν τη μετέπειτα σεξουαλική συμπεριφορά με ασυνήθιστους τρόπους. Άνθρωποι που έχουν υποστεί κακοποίηση ή απώλεια μερικές φορές αναπτύσσουν παραφιλίες που αναπαράγουν στοιχεία του τραύματός τους – είτε ως τρόπο να αποκτήσουν μια αίσθηση κυριαρχίας πάνω σε αυτό, είτε απλώς επειδή η «καλωδίωση» της διέγερσης μπερδεύτηκε νωρίς με το τραυματικό στρες. Στο πλαίσιο του feederism, είδαμε πώς η παιδική σεξουαλική κακοποίηση της Rosie προηγήθηκε της τεράστιας αύξησης του βάρους της και της εκμετάλλευσής της από έναν feeder perthnow.com.au. Σε φόρουμ ψυχικής υγείας, άτομα με διαταραχές όπως η BPD (Οριακή Διαταραχή Προσωπικότητας) έχουν συζητήσει το «να μετατρέπουν τα τραύματά τους σε φετίχ», μετατρέποντας για παράδειγμα τον βιασμό ή την κακοποίηση σε σεξουαλικές φαντασιώσεις CNC (συναινετικής μη-συναίνεσης) reddit.com. Ομοίως, μια feedee που υπέφερε από χρόνια εκφοβισμού επειδή ήταν χοντρή μπορεί να ενστερνιστεί αυτή την ταυτότητα και να τη σεξουαλικοποιήσει ως ενήλικη, λέγοντας ουσιαστικά: «Αν με έλεγαν γουρούνι όταν ήμουν παιδί, θα γίνω το μεγαλύτερο γουρούνι και θα ευχαριστιέμαι μ’ αυτό.» Είναι ένας μηχανισμός αντιμετώπισης, αν και επικίνδυνος. Επιπλέον, η θεωρία της προσκόλλησης μπορεί να ρίξει φως εδώ: κάποιος με ανασφαλές ή αγχώδες στυλ προσκόλλησης, ίσως λόγω πρώιμης εγκατάλειψης ή αστάθειας, θα μπορούσε να φτάσει σε απόγνωση προσπαθώντας να ευχαριστήσει έναν σύντροφο (φοβούμενος τη μοναξιά). Αν αυτός ο σύντροφος είναι feeder, η ανάγκη προσκόλλησης μπορεί να υπερισχύσει της αυτοσυντήρησης – ο/η feedee θα ενδώσει στην αύξηση βάρους πέρα από τα ασφαλή όρια απλώς και μόνο για να κρατήσει τον/την αγαπημένο/η του/της. Υπάρχει επίσης η πιθανότητα να σχηματιστεί ένας τραυματικός δεσμός: ο κύκλος της κακοποίησης (ο/η feeder επαινεί και μετά εξευτελίζει, δίνει φαγητό ως «αγάπη» και μετά εκφράζει αηδία) μπορεί να «αγκιστρώσει» κάποιον ψυχολογικά με τον ίδιο τρόπο που τα θύματα ενδοοικογενειακής κακοποίησης δένονται με τους κακοποιητές τους. Το ξεδίπλωμα του ρόλου του τραύματος στο death feederism είναι πολύπλοκο, αλλά είναι εμφανές ότι πολλές ακραίες περιπτώσεις αφορούν ανθρώπους που κουβαλούν βαθιές συναισθηματικές πληγές. Το φετίχ γίνεται τότε ένα πεδίο όπου αυτές οι πληγές και προκαλούνται και κατευνάζονται, σε έναν φαύλο, αυτοτροφοδοτούμενο κύκλο.
- Διατροφικές διαταραχές και αυτοτραυματισμός: Το feederism βρίσκεται σε ένα ασυνήθιστο σταυροδρόμι σεξ και φαγητού. Σε ένα επίπεδο, είναι σαφώς ένα σεξουαλικό φετίχ· σε ένα άλλο, μοιάζει με διατροφικές διαταραχές. Οι feedees σε ακραία σενάρια υιοθετούν μια συμπεριφορά που μοιάζει με διαταραχή υπερφαγικού επεισοδίου (κατανάλωση τεράστιων ποσοτήτων πολύ πέρα από τον κορεσμό) ή ακόμη και με εξάρτηση από το φαγητό. Η διαφορά είναι ότι ενθαρρύνεται και ερωτικοποιείται και από τους δύο, αντί να γίνεται με ιδιωτική ντροπή. Παρ’ όλα αυτά, ο αντίκτυπος στην υγεία είναι ο ίδιος, και η ενοχή και η ντροπή συχνά ακολουθούν στις ήσυχες στιγμές. Στην περίπτωση της Rosie, αφού ξέφυγε από τον διώκτη της, παραδέχτηκε ότι χρειαζόταν θεραπεία για μια διατροφική διαταραχή και για PTSD (μετατραυματικό στρες) perthnow.com.au. Αυτό αναδεικνύει πώς η γραμμή ανάμεσα στο φετίχ και την παθολογία μπορεί να θολώσει – βίωνε ταυτόχρονα μια παραφιλία και μια διατροφική διαταραχή. Επιπλέον, η αυτοκαταστροφική πτυχή του death feederism αντηχεί μια κλασική συμπεριφορά αυτοτραυματισμού ή αυτοκτονικότητας. Ο/η feedee, στην ουσία, βλάπτει συστηματικά το σώμα του/της (με φαγητό αντί για λεπίδα). Κάποιοι επαγγελματίες ψυχικής υγείας μπορεί να ερμηνεύσουν την προθυμία να «φάει κανείς τον εαυτό του μέχρι θανάτου» ως σημάδι σοβαρής κατάθλιψης ή ακόμη και ως μια απόπειρα παθητικής αυτοκτονίας. Πράγματι, η κατάθλιψη είναι πιθανώς συχνή σε αυτές τις ακραίες περιπτώσεις – το φαγητό μπορεί να είναι μια παρηγοριά για την κατάθλιψη, και φετίχ ή όχι, το βύθισμα στην ακραία παχυσαρκία συχνά επιδεινώνει την καταθλιπτική απομόνωση, δημιουργώντας έναν φαύλο κύκλο. Συνοψίζοντας, το ακραίο feederism μπορεί να περιλαμβάνει διαταραγμένη διατροφή και λειτουργεί ως μια μορφή αργού αυτοτραυματισμού, ακόμη κι αν επικαλύπτεται με τη λάμψη ενός φετίχ.
- Διαταραχές προσωπικότητας και δυναμικές εξουσίας: Παρόλο που η έρευνα ειδικά για το feederism και τις διαταραχές προσωπικότητας είναι πενιχρή, μπορεί κανείς να κάνει εικασίες με βάση τις παρατηρούμενες συμπεριφορές. Οι feedees που επιτρέπουν στους/στις συντρόφους τους να τους/τις ταΐζουν ουσιαστικά μέχρι θανάτου μπορεί να εμφανίζουν χαρακτηριστικά που σχετίζονται με την Εξαρτητική Διαταραχή Προσωπικότητας (υπερβολική ανάγκη να τους φροντίζουν, υποτακτικότητα) ή την Οριακή Διαταραχή Προσωπικότητας (παρορμητικότητα, διαταραχή ταυτότητας, αυτοτραυματισμός, φόβος εγκατάλειψης – οποιοδήποτε από τα οποία θα μπορούσε να παίξει ρόλο στο να παραμείνει κανείς σε μια επιβλαβή σχέση με feeder). Τα συναισθηματικά σκαμπανεβάσματα του feederism (ο/η feeder πλημμυρίζει με αγάπη μέσω του φαγητού και μετά ίσως εκφράζει αηδία, ή ο/η feedee νιώθει ενοχή) θα μπορούσαν ακόμη και να δημιουργήσουν κάτι παρόμοιο με την αστάθεια που παρατηρείται στις σχέσεις με BPD. Από την πλευρά του/της feeder, μπορεί να συναντήσει κανείς χαρακτηριστικά Ναρκισσιστικής Προσωπικότητας (μια διογκωμένη αίσθηση εαυτού – ο/η feeder που δρα ως ένας παντοδύναμος πάροχος που «ξέρει καλύτερα» για τον/τη feedee), ή ακόμη και Αντικοινωνικής Προσωπικότητας (έλλειψη ενσυναίσθησης, αντιμετώπιση του/της συντρόφου ως αντικειμένου για ευχαρίστηση χωρίς να λογαριάζει την ευημερία του/της). Ο feeder «Dewayne» που συναντήσαμε νωρίτερα επέδειξε μια εντυπωσιακή έλλειψη ενσυναίσθησης και μια άρνηση να αναλάβει την ευθύνη – χαρακτηριστικά της ναρκισσιστικής ή της αντικοινωνικής σκέψης – πραγματικά δεν τον ένοιαζε αν η σύζυγός του γινόταν δυστυχισμένη ή πέθαινε, αρκεί να έπαιρνε αυτό που ήθελε collectionscanada.gc.ca collectionscanada.gc.ca. Επιπλέον, ο άκαμπτος έλεγχος που ασκούν κάποιοι/ες feeders και η χρήση της χειραγώγησης ευθυγραμμίζεται με ψυχοπαθητικές τάσεις (επιφανειακή γοητεία που ακολουθείται από σκληρή χειραγώγηση). Παρόλο που δεν μπορούμε να διαγνώσουμε αυτά τα άτομα μόνο από ανέκδοτα, είναι εύλογο να πούμε ότι το ακραίο feederism συχνά περιλαμβάνει παθολογικές δυναμικές προσωπικότητας από τη μία ή και από τις δύο πλευρές. Στην καλύτερη περίπτωση, η ανισορροπία εξουσίας είναι τεράστια – το ένα άτομο κυριολεκτικά δυναμώνει (ή παραμένει σε φόρμα) ενώ το άλλο εξασθενεί και γίνεται πιο εξαρτημένο – και τέτοιες ανισοβαρείς σχέσεις είναι γόνιμο έδαφος για κακοποίηση.
Στην ουσία, η ψυχολογία του «death feederism» είναι ένα ύφασμα υφασμένο από διάφορες σκοτεινές κλωστές: ένα ασυνήθιστο φετίχ μεγεθυσμένο από το τραύμα, ενισχυμένο από τη δύναμη και τον έλεγχο, και ωθημένο στα άκρα από υποκείμενα ζητήματα ψυχικής υγείας. Δεν είναι ένα απλό kink που μπορεί κανείς να δοκιμάσει ανέμελα· όταν φτάνει σε αυτό το στάδιο, είναι συχνά η εκδήλωση μιας βαθύτερης αναταραχής στον έναν ή και στους δύο συντρόφους. Η κατανόηση αυτού είναι το κλειδί για να μπορέσουμε να προσεγγίσουμε το θέμα χωρίς αντανακλαστική κρίση αλλά με την κατάλληλη έγνοια. Αυτά τα άτομα συχνά δεν είναι απλώς ηδονιστές φετιχιστές – μπορεί να είναι άνθρωποι που πονούν, εκφράζοντας αυτόν τον πόνο με τον πιο σπλαχνικό τρόπο που μπορεί να φανταστεί κανείς.
Πραγματικές περιπτώσεις και προειδοποιητικές ιστορίες
Παρόλο που το «death feederism» ακούγεται σαν την πλοκή ενός γκροτέσκου μυθιστορήματος τρόμου, έχουν υπάρξει πραγματικές περιπτώσεις που αντικατοπτρίζουν πτυχές αυτών που περιγράψαμε. Αυτές οι περιπτώσεις λειτουργούν ως προειδοποιητικές ιστορίες και προσφέρουν συγκεκριμένη εικόνα για το πώς τα πράγματα μπορούν να πάνε τρομερά στραβά:
- Patty Sanchez – «Ένιωθα σαν να πέθαινα»: Η ιστορία της Patty έγινε είδηση το 2015 ως παράδειγμα μιας σχέσης feederism που παραλίγο να αποδειχθεί μοιραία. Επί αρκετά χρόνια, ο σύντροφος της Patty (ένας feeder) την ενθάρρυνε να τρώει ασταμάτητα. «Το 90 τοις εκατό της σχέσης τους περιστρεφόταν γύρω από το φαγητό», αφηγήθηκε η Patty independent.co.uk. Κατέταξε μάλιστα διαδικτυακούς «θαυμαστές» που αντλούσαν ευχαρίστηση παρακολουθώντας την Patty να τρώει, ώστε να πληρώνουν για το φαγητό της independent.co.uk. Κάτω από αυτή τη συνεχή ενθάρρυνση, το βάρος της Patty εκτοξεύτηκε στις 51,5 στόουν (721 λίβρες) independent.co.uk. Κυριολεκτικά της σέρβιραν κάθε γεύμα και της έλεγαν απλώς να συνεχίσει να τρώει. Σε εκείνο το βάρος, η Patty έγινε σχεδόν ακίνητη – όπως αναλογίστηκε αργότερα, η ζωή της στις 721 λίβρες ήταν το «χαμηλότερο σημείο της», όταν «δεν μπορούσε να κάνει τρία βήματα ως την τουαλέτα» από το κρεβάτι της independent.co.uk. Ένιωθε σαν να «πέθαινε έναν αργό θάνατο» independent.co.uk. Φοβούμενη για τη ζωή της, η Patty χώρισε τελικά με τον σύντροφό της feeder. Μόνο τότε, με τη βοήθεια της οικογένειάς της, κατάφερε να ξεφύγει από τον τοξικό κύκλο και να χάσει σχεδόν 240 λίβρες. Η περίπτωση της Patty αναδεικνύει μερικά πράγματα: πώς η «αγάπη» ενός/μιας feeder μπορεί να συγκαλύπτει μια θανατηφόρα αμέλεια, πώς ένας/μία feedee μπορεί να παγιδευτεί πριν το συνειδητοποιήσει, και πόσο δύσκολο (αλλά σωτήριο) είναι να αποδράσει. Η Patty είπε για την αποχώρησή της από τον feeder της: «συνειδητοποίησα ότι η σχέση ταΐσματος στην οποία βρισκόμουν... δεν ήταν για μένα» independent.co.uk. Μόλις έσπασε το ξόρκι, το περιέγραψε σαν να ξυπνά από έναν εφιάλτη όπου είχε παραδώσει τον έλεγχο της ζωής της. Η ιστορία της στέκει ως μια έντονη προειδοποίηση: αν είχε μείνει, πιθανότατα θα συνέχιζε να παίρνει βάρος μέχρι να καταρρεύσει το σώμα της. Πράγματι, «γυναίκα πεθαίνει αφού ταΐστηκε μέχρι τις 800 λίβρες» θα μπορούσε εύκολα να ήταν ο τίτλος αντί για το «παραλίγο να πεθάνει». Η Patty ήταν τυχερή που βγήκε εγκαίρως.
- Rosie Jean – Παρενοχλήθηκε από έναν death feeder: Η Rosie Jean, μοντέλο και δημιουργός περιεχομένου, μίλησε γενναία το 2023 για τη φρικτή εμπειρία της με έναν ακραίο feeder. Η Rosie ήταν ήδη μια plus-size γυναίκα (μέγεθος 6XL) και δημιουργούσε περιεχόμενο για ενήλικες, όπου άνδρες πλήρωναν για να την παρακολουθούν να τρώει στην κάμερα perthnow.com.au perthnow.com.au. Με άλλα λόγια, ήταν έμμεσα εμπλεκόμενη στο feedism ως φαντασίωση. Δυστυχώς, αυτό την έκανε στόχο. Ένας άνδρας που γνώρισε μέσω Reddit ανέπτυξε εμμονή μαζί της – την παρενοχλούσε, έμαθε πού έμενε και άρχισε να την κάνει grooming στο διαδίκτυο perthnow.com.au perthnow.com.au. Η Rosie σημείωσε ότι αυτός ο διώκτης «είχε ένα αρχέτυπο» – εννοώντας ότι κυνηγούσε συγκεκριμένα έναν ορισμένο τύπο θύματος – και εκείνη ταίριαζε απόλυτα σε αυτό perthnow.com.au. Πιστεύει ότι ήταν ρητά οπαδός του death feederism. «Ήταν οπαδός αυτού που λέγεται death feederism… να ταΐζεις κάποιον ώστε να πεθάνει», εξήγησε perthnow.com.au. Ο άνδρας χειραγώγησε τα ευάλωτα σημεία της Rosie (θυμηθείτε, είχε τραύμα και ίσως λαχτάρα για αποδοχή). Παρόλο που η Rosie είχε αγόρι, ο feeder την έπεισε να σκεφτεί μια πολυερωτική διευθέτηση και την παρέσυρε σε μια κρυφή συνάντηση perthnow.com.au. Σε ένα δωμάτιο ξενοδοχείου, εκτέλεσε το φετίχ του: «την εξανάγκασε να την ταΐζουν ενώ έκαναν έρωτα.» perthnow.com.au Αυτή η ανάμειξη της σεξουαλικής οικειότητας με το μη συναινετικό τάισμα ξεπέρασε πολλαπλά όρια για τη Rosie – δεν είχε θελήσει να απατήσει, ούτε συναίνεσε πραγματικά στην πτυχή του ταΐσματος· ένιωθε πίεση και ότι είχε στριμωχτεί. Μετά από αυτή τη συνάντηση, η Rosie κατέρρευσε ψυχικά. Αργότερα υπέστη μια κατάρρευση και διαγνώστηκε με PTSD (πιθανώς επιδεινωμένο από αυτό το τραύμα πάνω στο παρελθόν της) perthnow.com.au. Η ιστορία της Rosie είναι τρομακτική επειδή δείχνει έναν θηρευτικό feeder εν δράσει, σχεδόν σαν έναν σεξουαλικό θηρευτή που χρησιμοποιεί ένα φετίχ ως όπλο. Αναζήτησε ένα θύμα με υπάρχον τραύμα, της έκανε grooming με ψυχολογικές τακτικές, και μετά πήρε ακριβώς αυτό που ήθελε: να υλοποιήσει ένα σενάριο death feederism (έστω και ως ένα μόνο επεισόδιο). Η Rosie κατάφερε να ξεμπλέξει και να προειδοποιήσει άλλους. Περιέγραψε την κοινότητα του feederism ως κάτι που έχει «μια σοβαρά σεκταριστική νοοτροπία» στο πόσο επίμονα και πιεστικά ήταν κάποια μέλη perthnow.com.au. Η προειδοποίησή της αντηχεί: αν είσαι ένα plus-size άτομο που δραστηριοποιείται στο διαδίκτυο, να είσαι επιφυλακτικός/ή με θαυμαστές που σπρώχνουν τα όριά σου – υπάρχουν κάποιοι που δεν θα σταματήσουν πουθενά για να ικανοποιήσουν το φετίχ τους, ακόμη κι αν σε καταστρέψει.
- Ανώνυμη πρώην feedee (Reddit AMA): Μια νεαρή γυναίκα με το ψευδώνυμο That_One_Faery_Mom έκανε μια συνέντευξη «Ask Me Anything» στο Reddit για το ότι υπήρξε πρώην feedee που ξέφυγε από μια κακή σχέση feederism. Αποκάλυψε ότι η εμπλοκή της ξεκίνησε όταν ήταν «σχεδόν 16» – ουσιαστικά ανήλικη που δέχτηκε grooming στο διαδίκτυο από ενήλικες feeders reddit.com. Την δελέαζαν με συνεχείς κολακείες για το πόσο σέξι ήταν η κοιλιά της που μεγάλωνε, στέλνοντάς της χρήματα για φαγητό και αποκαλώντας την με τρυφερά εξευτελιστικά ονόματα όπως «γουρουνάκι». Πήρε ένα σημαντικό βάρος με την προτροπή τους. Με τον καιρό συνειδητοποίησε ότι η κατάσταση ήταν βαθιά ανθυγιεινή και κατάφερε να κόψει τους δεσμούς. Στο AMA, οι αναγνώστες ρωτούν πώς να εντοπίσει κανείς το grooming: απάντησε ότι αν κάποιος έχει εμμονή με το να σε κάνει τεράστια, σε βομβαρδίζει με κουβέντες περί ταΐσματος, σε απομονώνει (σημείωσε ότι ποτέ δεν τους συνάντησε από κοντά, εν μέρει για να αποφύγει να στριμωχτεί σωματικά) και επαινεί το σώμα σου μόνο στο πλαίσιο του να παχαίνεις – αυτά είναι μεγάλα προειδοποιητικά σημάδια reddit.com. Τώρα, προσπαθώντας να χάσει το βάρος, περιέγραψε τις συνεχιζόμενες δυσκολίες της με το φαγητό και την εικόνα του εαυτού της μετά την εγκατάλειψη του feederism reddit.com. Αυτό συμβαδίζει με την ιδέα ότι το ακραίο feederism αφήνει ψυχολογικές ουλές παρόμοιες με την απόδραση από μια σέκτα ή μια κακοποιητική σχέση. Χαρακτηριστικά, είπε ότι κάθε φορά που παίρνει μερικά κιλά τώρα, πανικοβάλλεται και σκέφτεται τους feeders της – δείχνοντας ένα είδος πυροδότησης PTSD γύρω από το βάρος. Η ιστορία της υπογραμμίζει ότι οι έφηβοι μπορούν να πέσουν θύματα του grooming στο feederism (το διαδίκτυο το κάνει εύκολο) και ότι η έξοδος δεν είναι μόνο ένα σωματικό ταξίδι (η απώλεια βάρους) αλλά και ένα ψυχικό (η ανοικοδόμηση της ταυτότητας κάποιου, ελεύθερης από την επιρροή του/της feeder).
- Αντιδράσεις της κοινότητας: Είναι ενδεικτικό να βλέπει κανείς πώς ακόμη και κοινότητες που γιορτάζουν τα μεγαλόσωμα σώματα αντιδρούν στην έννοια του death feederism. Σε φόρουμ Fat Admirer και σε size-positive νήματα του Reddit, οι περισσότεροι εκφράζουν φρίκη όταν προκύπτει το θέμα. «Τι στο **** είναι αυτό;… Κρατάω ανοιχτό μυαλό όσον αφορά τα kinks… αλλά death feederism;!» έγραψε ένας χρήστης του Reddit σε μια plus-size κοινότητα, αντηχώντας το σοκ και την αηδία που νιώθουν πολλοί όταν μαθαίνουν ότι υπάρχει κάτι τέτοιοreddit.com. Ακόμη και ανάμεσα σε feeders και feedees που απολαμβάνουν το feedism (ένας ηπιότερος όρος για το φετίχ), όσοι το σπρώχνουν σε αυτό το θανατηφόρο άκρο συχνά αντιμετωπίζονται ως παρίες. Ένα κοινό αίσθημα είναι ότι η συναίνεση είναι αμφισβητήσιμη σε τέτοιες καταστάσεις – πόσο μπορεί πραγματικά να συναινέσει ένας/μία feedee σε κάτι που μπορεί να τον/την σκοτώσει, ειδικά αν έχει δεχτεί grooming ή δεν είναι ψυχικά καλά; Οι ηθικοί feeders τείνουν να καταδικάζουν κάθε συμπεριφορά που αγνοεί σκόπιμα την υγεία ή την ευημερία ενός/μιας συντρόφου. Η ίδια η ύπαρξη του όρου «death feedist» είναι αμφιλεγόμενη· κάποιοι αισθάνονται ότι εξωραΐζει αυτό που θα έπρεπε να χαρακτηρίζεται κακοποίηση. Σε κάθε περίπτωση, ο δημόσιος λόγος στην πραγματική ζωή δείχνει μια σαφή γραμμή ανάμεσα στο mainstream feederism και τη σκοτεινότερη άκρη του. Η δεύτερη προκαλεί την ίδια απέχθεια που θα ένιωθε κανείς για άλλα θανατηφόρα φετίχ (για παράδειγμα, το breath-play που φτάνει πολύ μακριά, ή τις φαντασιώσεις «snuff»). Είναι ένα ταμπού μέσα σε ένα ταμπού.
Συνολικά, αυτές οι περιπτώσεις και οι αντιδράσεις σκιαγραφούν μια εικόνα ενός σπάνιου αλλά πολύ πραγματικού φαινομένου. Απεικονίζουν μοτίβα – έναν/μία feedee με υποκείμενο τραύμα ή ζητήματα αυτοεκτίμησης, έναν/μία feeder με ελεγκτικές ή αποκλίνουσες τάσεις, μια προοδευτική απώλεια αυτονομίας, και την τελική αφύπνιση (αν είναι κανείς τυχερός) ή την τραγωδία (αν δεν είναι). Αναδεικνύουν επίσης ένα κρίσιμο σημείο: η βοήθεια και η διαφυγή είναι εφικτές. Η Patty έφυγε και έσωσε τη ζωή της· η Rosie βγήκε και βρίσκεται σε ανάρρωση· η νεαρή feedee του Reddit έκοψε τους δράστες του grooming και επουλώνεται. Αυτά τα αποτελέσματα απαίτησαν υποστήριξη (οικογένεια, θεραπεία, προσωπικό θάρρος) και δεν έχουν όλοι όσοι είναι μπλεγμένοι τόσο βαθιά σε τέτοια φετίχ αυτούς τους πόρους άμεσα διαθέσιμους. Το γεγονός όμως ότι η διαφυγή μπορεί να συμβεί είναι σημαντικό – σημαίνει ότι, με επίγνωση, το ακραίο feederism δεν χρειάζεται να καταλήξει σε κυριολεκτική καταστροφή. Το πρώτο βήμα είναι να ρίξουμε φως πάνω του, ανοιχτά και ειλικρινά, κάτι που ακριβώς προσπαθούμε να κάνουμε εδώ.
Συμπέρασμα: όταν ένα φετίχ γίνεται μοιραίο
Το feederism στην καθημερινή του μορφή είναι ήδη ένα αμφιλεγόμενο φετίχ, αλλά η «πιο σκοτεινή άκρη» του – όπου οι σύντροφοι επιδιώκουν την παχυσαρκία μέχρι το σημείο της ακινησίας ή του θανάτου – μας αναγκάζει να αντιμετωπίσουμε άβολα ερωτήματα σχετικά με την τομή της ευχαρίστησης, του πόνου, του ελέγχου και της συναίνεσης. Τι συμβαίνει όταν ένα φετίχ γίνεται μοιραίο; Είδαμε ότι παύει να είναι απλώς «άτακτη διασκέδαση» και εισέρχεται στο πεδίο της ψυχολογικής καταναγκαστικότητας, ενδεχομένως της ψυχοπαθολογίας και της κακοποίησης.
Η εξέταση του «death feederism» αποκαλύπτει ότι δεν πρόκειται για μια απλή περίπτωση όπου ο ένας σύντροφος θέλει κάτι ακραίο και ο άλλος αθώα ενδίδει. Αντίθετα, συχνά περιλαμβάνει μια τέλεια καταιγίδα παραγόντων: έναν/μία feedee με μαζοχιστικές ή αυτοκαταστροφικές παρορμήσεις (συχνά ριζωμένες στο τραύμα ή στη χαμηλή αυτοεκτίμηση), και έναν/μία feeder με ακραίες σαδιστικές ή ελεγκτικές τάσεις (πιθανώς ωθούμενες από τα δικά του/της ψυχολογικά ζητήματα). Το φετίχ γίνεται όχημα για αυτά τα βαθύτερα ρεύματα. Για τον/τη feedee, το να επιτρέπει να τον/την βλάπτουν μπορεί παραδόξως να μοιάζει με αποδοχή ή αγάπη (όσο στρεβλό κι αν είναι αυτό). Για τον/τη feeder, το να έχει θεϊκό έλεγχο πάνω σε κάποιον μπορεί να τροφοδοτεί έναν εγωισμό ή μια παθολογία που λαχταρά την κυριαρχία. Όταν οι δύο πλευρές συναντιούνται, ο φαύλος κύκλος ανατροφοδότησης εντείνεται: ο/η feedee βυθίζεται περαιτέρω στην επικίνδυνη αύξηση βάρους για να ευχαριστήσει τον/τη feeder, και ο/η feeder συνεχίζει να ανεβάζει τον πήχη, απευαισθητοποιημένος/η στο ανθρώπινο κόστος.
Από ψυχολογική και ψυχιατρική σκοπιά, αυτή η συμπεριφορά βρίσκεται σε μια γκρίζα ζώνη. Περιλαμβάνει παραφιλικές επιθυμίες (οι feeders και οι feedees διεγείρονται πραγματικά από αυτές τις πράξεις), ωστόσο καταλήγει σε πραγματική βλάβη παρόμοια με μια εξάρτηση ή έναν κύκλο κακοποίησης. Θέτει σε δοκιμασία τα όρια της συναίνεσης – μπορεί ποτέ κανείς να συναινέσει πλήρως σε βλάβη αυτού του βαθμού, ή πρόκειται για ένδειξη μιας εξασθενημένης ικανότητας αυτοφροντίδας; Κάποιοι θα υποστήριζαν ότι το death feederism θα έπρεπε να αντιμετωπίζεται όπως άλλες αυτοτραυματικές συμπεριφορές ή όπως η υποβοηθούμενη αυτοκτονία. Άλλοι βλέπουν τον/τη feeder ως έναν εκμεταλλευτή που επωφελείται από την ευαλωτότητα κάποιου. Ίσως να ισχύουν και τα δύο.
Αυτό που είναι σαφές είναι ότι η επικοινωνία και η ηθική στην κοινότητα του feederism πρέπει να αντιμετωπίσουν αυτά τα άκρα. Όπως είπε ένας χρήστης του Reddit στη σκηνή του feedism, «είναι στο χέρι μας, στην κοινότητα του feedism, να διασφαλίσουμε ότι περιπτώσεις σαν τη δική σου δεν θα ξανασυμβούν», τονίζοντας την εκπαίδευση και την προειδοποίηση των νεοεισερχομένων για τους κινδύνους reddit.com. Όπως ακριβώς η κοινότητα του BDSM έχει πρωτόκολλα ασφαλείας (λέξεις ασφαλείας, διαπραγμάτευση, aftercare) για να αποτρέψει τα φετίχ από το να προκαλέσουν πραγματικό τραυματισμό, θα μπορούσε να υποστηρίξει κανείς ότι η κοινότητα του feederism χρειάζεται ειλικρινείς συζητήσεις για την υγεία, τα όρια και την αναγνώριση του εξαναγκασμού. Δυστυχώς, λόγω του στίγματος, αυτές οι συζητήσεις συχνά αποσιωπώνται – το feederism είναι σε μεγάλο βαθμό υπόγειο, και όσοι εμπλέκονται μπορεί να φοβούνται την κριτική αν ζητήσουν βοήθεια ή θέσουν όρια (ο/η feedee μπορεί να φοβάται, για παράδειγμα, ότι θα χάσει τον μόνο σύντροφο που τον/την «εκτιμά»).
Για τους παρατηρητές που το διαβάζουν αυτό, το βασικό συμπέρασμα δεν πρέπει να είναι να χαζεύουμε ή να χλευάζουμε, αλλά να κατανοήσουμε και να δείξουμε ενσυναίσθηση, καταδικάζοντας ταυτόχρονα τη βλάβη. Είναι εύκολο να απορρίψουμε «αυτούς τους ανθρώπους» ως απλώς τρελούς ή διεστραμμένους. Η πραγματικότητα, όπως εξερευνήσαμε, είναι πιο σύνθετη και τραγική. Πολλοί από όσους πέφτουν στο death feederism είναι βαθιά πληγωμένα άτομα. Χρειάζονται θεραπεία, υποστήριξη και μερικές φορές παρέμβαση, όχι στιγματισμό. Ομοίως, οι feeders που σπρώχνουν τα πράγματα τόσο μακριά μπορεί να χρειάζονται ψυχολογική βοήθεια (και σε ορισμένες περιπτώσεις, νομικές συνέπειες) για να σταματήσουν να καταστρέφουν ζωές. Αν ποτέ συναντήσεις κάποιον που εμπλέκεται σε τέτοιου είδους σχέση, η αναγνώριση των σημαδιών και η γνώση ότι πρόκειται για μια μη υγιή κατάσταση είναι κρίσιμη – μοιάζει με την αναγνώριση της ενδοοικογενειακής κακοποίησης ή του σοβαρού αυτοτραυματισμού. Η παρέμβαση μπορεί να είναι λεπτή, αλλά ακόμη και το να φυτέψεις έναν σπόρο αμφιβολίας («Νιώθεις πραγματικά ασφαλής; Αυτή δεν είναι φυσιολογική αγάπη.») στο μυαλό του/της feedee ή το να τον/την παροτρύνεις να μιλήσει σε έναν επαγγελματία θα μπορούσε τελικά να του/της σώσει τη ζωή.
Στο τέλος, το «death feederism» παραμένει ένα σπάνιο και ακραίο παρακλάδι της ανθρώπινης σεξουαλικότητας. Μας αναγκάζει να θυμηθούμε ότι η γραμμή ανάμεσα στην ευχαρίστηση και τον πόνο είναι λεπτή και εύκολα διασχίζεται όταν ψυχολογικοί δαίμονες παραμονεύουν στο βάθος. Τα φετίχ, από τη φύση τους, εξερευνούν τα όρια – αλλά αυτό το φετίχ, στο άκρο του, παραβιάζει όρια που οι περισσότεροι από εμάς κρατάμε ακριβά: το ένστικτο της επιβίωσης, το καθήκον να φροντίζουμε τον/τη σύντροφό μας. Μετατρέπει τη ζωοδότρα πράξη του φαγητού σε ένα αργό όργανο θανάτου. Αυτή η αντιπαράθεση είναι ταυτόχρονα συναρπαστική και φρικιαστική από ψυχολογική σκοπιά.
Κοιτάξαμε μέσα σε αυτή τη σκιερή γωνιά χωρίς να διστάσουμε – βλέποντας τον μαζοχισμό, το τραύμα και τη στρεβλή ψυχολογία που την τροφοδοτούν. Είναι μια νηφάλια υπενθύμιση της ικανότητας του ανθρώπινου νου να βρίσκει ερωτισμό ακόμη και στα πιο ζοφερά μέρη. Δεν είναι όλο το feederism σκοτεινό, και δεν είναι όλοι όσοι το ασκούν πληγωμένοι. Αλλά όταν ένα φετίχ περνά σε μοιραίο έδαφος, παύει να είναι μια ιδιωτική ιδιοτροπία και γίνεται δημόσιο ζήτημα – ένα ζήτημα υγείας, αυτονομίας και ηθικής. Οι παραπάνω ιστορίες, και οι ψυχολογικές γνώσεις που συζητήσαμε, ρίχνουν φως σε κάτι που οι περισσότεροι θα προτιμούσαν να προσποιούνται ότι δεν υπάρχει. Κάνοντάς το, ίσως μπορούμε να το αναγνωρίσουμε καλύτερα, να το αποτρέψουμε και να βοηθήσουμε όσους μπορεί να είναι παγιδευμένοι στη λαβή του. Στο κάτω κάτω, το σεξουαλικό «άναμμα» κανενός δεν θα έπρεπε να μετατρέπεται σε κυριολεκτικό αδιέξοδο θανάτου.
Πηγές:
- Κλινικός ορισμός του feederism ως παραφιλίας psychiatrist.com
- Εξήγηση του «death feederism» από μια πρώην feedee reddit.com και η αφήγηση της Rosie Jean perthnow.com.au
- Ακαδημαϊκή μελέτη περίπτωσης που συνδέει το feederism με τον σεξουαλικό μαζοχισμό opus.uleth.caopus.uleth.ca
- Η θεωρία του Baumeister για τον μαζοχισμό («απόδραση από τον εαυτό») εφαρμοσμένη στο feederism opus.uleth.ca
- Το προσωπικό ιστορικό παιδικού τραύματος της Rosie Jean που οδήγησε στο feederism perthnow.com.au
- Περιγραφή ακραίας συμπεριφοράς feeder (καταναγκαστικό τάισμα μέχρι ακινησίας) collectionscanada.gc.ca
- Παραθέματα από τον «Dewayne», έναν feeder που δικαιολογεί τον ρόλο του και αρνείται την ευθύνη για τη βλάβη collectionscanada.gc.ca collectionscanada.gc.ca collectionscanada.gc.ca
- Ρεπορτάζ για την εμπειρία της Patty Sanchez που παραλίγο να της κοστίσει τη ζωή σε μια σχέση με feeder independent.co.uk independent.co.uk
- Η προειδοποίηση της Rosie Jean για έναν διώκτη feeder που ασκούσε death feederism perthnow.com.au perthnow.com.au
- Μαρτυρία σε Reddit AMA από μια πρώην feedee σχετικά με το grooming και την κακοποίηση στο feederism reddit.com reddit.com
- Συζήτηση για το πώς η παιδική κακοποίηση μπορεί να εμφυσήσει μαζοχιστικές τάσεις reddit.com