Ви коли-небудь замислювалися, чому годування чи набір ваги може відчуватися так гостро еротично? Якщо у вас є фідеризм-фетиш (захоплення годуванням або тим, щоб вас годували, задля сексуальної насолоди), ви точно не самотні в цьому — і немає нічого дивного в тому, щоб хотіти краще це зрозуміти. Ба більше, двоє найвідоміших психологів в історії, Зигмунд Фройд і Карл Юнг, мали б, напевно, що сказати про ваш апетит до любові.
У цьому докладному тексті ми подивимося на фідеризм очима Фройда та Юнга — по-людськи, трохи як розповідь за столом. 🍰 Присуньте стілець, візьміть щось перекусити (доречно, чи не так? 😋) — і починаймо!
Clair Horwell
Маєте дівчину і вам важко відкритися їй про цей фетиш? Можливо, просто надішліть їй це!
Що таке фідеризм насправді? (Коротке введення)
Перш ніж запросити Фройда та Юнга до обіднього столу, з’ясуймо, що означає фідеризм. Фідеризм — це нішева субкультура фетишу повного тіла (адипофілія), у якій еротичними стають їжа, набір ваги та годування. У типовій фідеристичній ситуації зазвичай є дві ролі:
- Фідер — той, кому подобається годувати свого партнера та заохочувати його повнішати (саме цей жест його збуджує).
- Фіді — той, хто отримує задоволення від того, що його годують, що він їсть і набирає вагу, і хто знаходить сексуальну насолоду у відчутті ситості чи в тому, що тіло робиться повнішим.
Іншими словами, їжа перестає бути просто їжею — вона стає прелюдією (а то й головною стравою) для людей із цим фетишем. Фідеризм може бути будь-чим: від того, щоб із любов’ю запропонувати партнерові ще шматочок торта, до інтенсивніших дій, як-от подавання калорійних коктейлів через лійку. І так, зазвичай це відбувається за взаємною, свідомою згодою та після розмови — двоє дорослих людей знаходять блаженство в калоріях і округлостях.
Цікавий факт: фідеризм часто вважають різновидом фетишу «еротичного набору ваги». Декого збуджує сам процес повнішання, а не лише його кінцевий результат. Як сказано в одному науковому огляді: «Особи-фіді стверджують, що сексуально збуджуються від їжі, від того, що їх годують, та від думки про набір ваги чи самого набору». Отже, дорога — кожен шматочок, кожен набраний фунт — така ж приваблива, як і мета.
Тепер, коли ми знаємо, що таке фідеризм, уявімо, що наші двоє відомих психологів коментують цю незвичну учту. Що сказав би Фройд, погладжуючи бороду, і що побачив би Юнг у наших нічних набігах на холодильник? 🥐🕵️
(Попереджаємо: у них дуже різні погляди, але обидва захопливі!)
Погляд Фройда: усе зводиться до мами, молока та рота
Коли йдеться про щось незвичне чи «збочене» в сексі, Зигмунд Фройд, найпевніше, одразу висуне теорію про ваше дитинство. Фройд був переконаний, що наші сексуальні вподобання в дорослому віці формуються тим, як ми пройшли ранні стадії розвитку. І щодо фідеризму він, ймовірно, зосередився б на найпершій із них — на оральній стадії.
Оральна фіксація та апетити, які не мають кінця
За Фройдом, немовля пізнає світ і любов насамперед через рот — уявіть дитину, що вдоволено смокче материнські груди. Фройд навіть казав, що «дитина, яка смокче груди матері, стала прообразом усіх любовних стосунків». Іншими словами, те тепле, затишне відчуття, коли вас годують, — це наш найперший у житті роман!
Що ж стається, якщо ті ранні оральні потреби не були задоволені як слід (або, навпаки, задовольнялися надміру)? Фройд застеріг би, що у вас може розвинутися оральна фіксація. Це означає, що дорослою людиною ви можете несвідомо застрягти в пошуку розради та задоволення через рот. Класичні приклади — люди, які курять, постійно гризуть нігті чи не можуть перестати жувати гумку. Фройд навіть припускав, що людина з оральною фіксацією може переїдати або забагато пити, усе ще намагаючись задовольнити ті дитячі жадання.
А фідеризм виводить оральне задоволення на сексуальний рівень. Якщо вас збуджує годування чи їжа, Фройд розуміюче кивнув би: «Ага! Лібідо (сексуальна енергія) досі шукає задоволення на оральній стадії». Його теорія прямо пов’язує надмірне їдіння чи гостру зосередженість на оральних діях із непроробленими справами раннього дитинства. І справді, багато людей із фідеризм-фетишем розповідають, що сам акт їдіння чи годування збуджує їх найбільше, іноді навіть більше за «звичайні» сексуальні дії.
Фройд також зауважив би, що в декого оральні фіксації формують сексуальні вподобання. Він писав, що доросла людина з фіксацією на оральній стадії може отримувати сексуальну насолоду радше від поцілунків, орального сексу чи інших зосереджених на роті дій, ніж від статевого акту. Фідеризм чудово вписується в цю ідею — тут їжа стає еротичним актом, за своєю символікою не таким уже й далеким від поцілунку.
Проблеми з мамою? Едіпів поворот фідеризму
І не можна згадати Фройда, не назвавши найголовнішого: Едіпового комплексу (ідеї про те, що в ранньому дитинстві ми маємо несвідомі романтичні почуття до одного з батьків протилежної статі). Фройд лукаво спитав би фідера чи фіді: чи була ваша мати дуже турботливою (або, навпаки, стриманою) постаттю? Це трохи незручно 😅, та Фройд вірив, що всі ми носимо в собі якесь несвідоме бажання тієї першої, батьківської любові. У контексті фідеризму можна припустити:
- Особа-фіді (та, яку годують) може несвідомо намагатися відтворити відчуття дитини, про яку дбають, отримуючи найвищу розраду й любов через їжу (точно як немовля з материнським молоком). Спальня (чи кухня!) стає безпечним простором, де можна знову бути «маленьким» — безмежно любленим, вільним від дорослих обов’язків і ситим у кожному сенсі.
- Особа-фідер (та, яка годує) може, що цікаво, ототожнюватися з роллю турботливих батьків. Уявіть чоловіка, який ніжно частує партнерку смаколиками; Фройд, напевно, сказав би, що цей чоловік відіграє материнську роль — можливо, тому що турбота про інших дає йому відчуття сили чи потрібності, як колись його власним батькам. (Фройд обожнював підмічати такі обміни ролями та ототожнення.)
Певна річ, Фройд міг би повернути й у темніший бік і пробурмотіти щось про «перверсію». Для нього будь-яка нетипова сексуальна спрямованість (стопи, їжа, вигадливі костюми — що завгодно) була «сексуальною перверсією» — не як образа, а як клінічний термін, що означає: сексуальна енергія відхилилася від типового шляху статевого акту заради продовження роду. Фідеризм він, імовірно, поклав би сюди ж, припускаючи, що десь на шляху розвитку дротики між їжею та сексом переплуталися. Можливо, у дитинстві ви засвоїли (чи вирішили), що їжа дорівнює любові, дуже сильно, — і згодом лібідо слухняно пішло цією стежкою.
Фройд у двох словах: він, напевно, сказав би, що ваш фідеризм-фетиш бере початок в оральній фіксації — по суті, частина вас досі є тією маленькою дитиною, що знаходить блаженство в повному животику та люблячій людині поруч. Еротичний заряд, який ви відчуваєте від годування, — це віднайдення заново тієї першої любові (молока й мами). Насправді йдеться не про капкейки чи коктейлі через лійку; ідеться про розраду, близькість і — так — недороблені справи з дитинства. Як міг би пожартувати Фройд: «Секс і бутерброди? Усе зводиться до колиски». 🍼🥪
Перш ніж почати звинувачувати батьків у своєму кінку (будь ласка, не треба, ха-ха!), пам’ятайте: ідеї Фройда — лише один зі способів на це подивитися. Зараз ми побачимо зовсім інший погляд Карла Юнга — з давніми богинями та зростанням вашої власної психіки. Готові до дрібки архетипової приправи? 🌶️
Погляд Юнга: годування душі (архетипи, тінь і все таке)
Там, де Фройд озирався назад, у дитинство, Карл Юнг частіше дивився вглиб і вшир — до душі, символів і спільної мудрості людства. Якщо Фройд аналізував би, як минуле зробило вас фідером чи фіді, то Юнг спитав би, що фідеризм означає для вас у самій глибині. Який архетип чи яка історія розгортається через ваш фетиш?
Юнга не цікавили конкретні «стадії» розвитку. Натомість він вірив у колективне несвідоме — своєрідну спільну криницю символів та архетипів (універсальних постатей і мотивів), що зринають у наших снах, фантазіях і, так, іноді в тому, що нас збуджує. Розгляньмо кілька юнгіанських понять, які напрочуд добре лягають на фідеризм.
Велика Мати: їжа, плідність і достаток
Один із головних архетипів Юнга — Велика Мати. Уявіть Матір-Землю, богиню плідності та поживи. Її зазвичай символізують образи щедроти: ріг достатку, повний їжі, вагітний живіт, великі груди, повні молока. У багатьох давніх культурах пишні фігурки (з широкими стегнами, животами та грудьми) символізували плідність, багатство й турботу.
Візьмімо, наприклад, славетну доісторичну статуетку Венери Віллендорфської — крихітну фігурку оголеної жінки з перебільшеними округлостями (великим животом і грудьми) з кам’яної доби. Археологи вважають, що вона могла бути ідолом плідності, по суті доісторичним символом «Великої Матері». Юнгіанці згодом звернули увагу, наскільки поширеними є такі образи, — що підказує: уявлення про щедру, годувальну матір глибоко вкорінене в людській психіці.
Ілюстрація: доісторична статуетка Венери Віллендорфської (близько 25 000 р. до н. е.) часто сприймається як символ плідності та достатку. Юнгіанці тлумачать її пишні округлості як утілення архетипу «Великої Матері» — первинного образу турботи, поживи та дарування життя.
(У фідеризмі потяг до ситого, повного тіла чи сам акт годування можуть сягати саме цієї давньої архетипової асоціації з плідністю та турботою.)
А тепер поєднаймо це з фідеризмом. Чи не занадто натягнуто казати, що зростаючий живіт особи-фіді або жест, яким фідер подає їжу, резонує з архетипом Великої Матері? Мабуть, ні! Юнг заохотив би нас розглянути, що на символічному рівні повнота може означати плідність, розраду й достаток. Особа-фіді у своїй повноті втілює достаток — наче жива ікона плідності. Фідер зазвичай бере на себе роль опікуна, який дає поживу, схожого на матір чи щедру земну постать.
У юнгіанському розумінні ваш фетиш може бути чимось більшим за примху вашої особистої історії; він може вмикати вас у прадавній символічний танець тієї, що годує, і того, кого годують, у розповідь про творення і зростання. Насолода, яку ви відчуваєте, може бути почасти тим, що душа впізнає глибокий архетип: пожива = любов = життя.
Юнгіанський аналітик Джон Сенфорд якось сказав, що, коли ми закохуємося (чи жадаємо), ми часто закохуємося в образ усередині іншої людини, який відбиває щось у нашій власній психіці. Тож якщо вигляд партнерки, чиє тіло стає повнішим, доводить вас до шалу, можливо, вашу психіку зачарував образ щедрої коханої (ваша особиста версія архетипу Великої Матері чи Великого Батька достатку). Це гарний спосіб це сформулювати: фідеризм як інтимний ритуал на честь архетипу достатку й турботи.
Бік тіні: бажання в темряві
Певна річ, юнгіанський аналіз був би неповним без зазирання в Тінь — ті частини нас, які ми відкидаємо чи ховаємо, а вони потім прокрадаються назовні іншими шляхами. Сьогодні в суспільстві дуже багато вантажу довкола розміру тіла. На нас звідусіль сиплються повідомлення, що «повнота — це погано» або що треба сидіти на дієтах і бути стрункими, щоб подобатися. Цілком можливо, що людина, яка зростала серед таких норм, витіснить будь-який потяг до більших тіл чи будь-яке бажання насолоджуватися без гальм. А витіснення відправляє ці бажання в Тінь… де вони часто лише набирають сили.
Юнг сказав би: те, що ви витісняєте, знайде спосіб вийти на поверхню, іноді в перебільшеній чи символічній формі. Фетиш подеколи буває способом, яким психіка виражає щось заборонене в «безпечній», зашифрованій манері. У випадку фідеризму табу повноти і заборонена радість нестримного апетиту затягуються до спальні, обертаючи сором на збудження.
Подумайте про це: багато осіб-фіді говорять про суміш сорому й трепету, коли перестають влазити в одяг чи бачать, як цифри на вагах повзуть угору. Юнгіанець спитав би: чи не походить частина цього збудження від танцю з власною Тінню? Можливо, фетиш почасти живиться тим бешкетним відчуттям: «я роблю те, чого суспільство б не схвалило, і від цього стає вільно». Прийняття власної Тіні — тут любові до повноти й до їжі — справді здатне вивільнити потужну енергію. У певному сенсі фідеризм може бути способом, яким психіка інтегрує Тінь, знаходячи красу й захват у тому, що інші вважають забороненим.
З іншого боку, Тінь може проявлятися і тоді, коли хтось використовує фідеризм, щоб виразити поховані емоції. Візьмімо, наприклад, ситуацію, яку описала одна користувачка Reddit: її колишній партнер мав фетиш повного тіла, але збуджувався ним лише потайки; у звичайному житті повні жінки насправді викликали в нього відразу (заплутане, подвійне ставлення). Дехто з юнгіанців витлумачив це як чоловіка, «збудженого власною відразою», — його витіснений потяг, похований у Тіні, вертався як фетиш саме тому, що був загорнутий у приниження й табу. Іншими словами, свідомий розум казав «це гидко», а Тінь казала «цього я хочу», і сам цей конфлікт породжував сексуальне збудження.
Урок від Юнга: дослідження несвідомих почуттів, що стоять за вашим фетишем, — і ніжних, турботливих, і темних, гострих — може привести до глибокого самопізнання. Ваша внутрішня кохана — це доброзичлива Велика Мати, що дарує тепло й печиво з шоколадними крихтами? 🍪 Чи там причаїлася й дещиця «Жахливої Матері» — сили, що поглинає й контролює? Юнг зауважував, що кожен архетип має світлий і темний бік. Велика Мати дає життя, але Жахлива Мати (її тіньова іпостась) здатна задушити чи пожерти.
У фідеризмі це може означати тонку межу між турботою й контролем. Здорові стосунки фідера й фіді можуть відчуватися як обійми Великої Матері (заспокійливі, за згодою, зцілющі). Але якщо вони схиляються до маніпуляції чи загрози здоров’ю без турботи, то може роззявлятися поглинальна паща Жахливої Матері. Юнг підштовхнув би вас пильнувати цю рівновагу: ви одне одного живите чи радше «поглинаєте»? Символічно, звісно ж!
Їжа для особистого зростання
Іще один юнгіанський ракурс — бачити будь-який фетиш як символ, який обрала ваша психіка. Не проблема, яку треба виправити, а історія, яку варто розплутати. Юнг спитав би: чому саме їжа? чому вага? що це означає для вас особисто? Можливо, ви зростали в домі, де їжа була мовою любові (великі родинні вечері = любов), тож ваш еротичний розум учепився за їжу як за мову любові. А може, у вашому житті був період, коли ви почувалися голодними — емоційно чи фізично, — і тепер думка про достаток збуджує вас як спосіб надолужити ту нестачу.
Юнг дуже цінував індивідуальний сенс. Він заохотив би вас дослідити свої сни й спогади, пов’язані з годуванням і ситістю. Чи сняться вам раз у раз сни про те, як ви їсте або як їдять вас? (Хоч вірте, хоч ні, це поширено!) Чи захоплюють вас певні тварини, як-от ведмідь перед сплячкою (що напихається досхочу), або постаті на кшталт Санта-Клауса (веселого й повного)? Такі образи можуть бути ключами до вашого особистого міфу.
Зрештою, юнгіанська перспектива дає вам змогу бачити у фетиші не дивну ваду, а частину вашої індивідуації — шляху до того, щоб стати цілісними. Розуміючи символічні шари фідеризму, ви можете виявити, що він пов’язаний із вашою творчістю, вашою потребою в безпеці чи вашою здатністю дбати про інших і про себе. У юнгіанській терапії практикують навіть активну уяву: діалог із «внутрішнім фідером» чи «внутрішньою фіді» як з окремими персонажами. Що б вони сказали? Чи вони — переодягнене давнє божество достатку? Дитяча частина, що прагне любові? Бунтарка, що кидає виклик нормам? Прислухайтеся — і, можливо, здивуєтеся, які осяяння зринуть (трохи як те приємне зітхання після доброї трапези — даруйте за образ!).
Юнг у двох словах: він запросив би вас дивитися на фідеризм як на значущий символ. Фетиш може розігрувати архетип Великої Матері — танець тієї, що годує, і тієї, яку годують, який говорить про глибоку людську тугу за тим, що їжа = любов. Він також може задіювати вашу Тінь, обертаючи суспільний сором на приватну насолоду. Замість питати лише «що сталося у вашому минулому?», Юнг питає: «яку історію розповідає ваш фетиш і як її розуміння може допомогти вам зростати?».
Тест: зрозуміти свій фідеризм (міні-тест для самоаналізу)
Отже, ось невеличкий тест для самоаналізу. Візьміть щоденник або просто поміркуйте над цими запитаннями. (Оцінок немає, обіцяємо! Сприймайте це як розмову з власною підсвідомістю за чашкою чаю… чи за мискою морозива 🍦.)
- Найраніші спогади про їжу: яким є ваш найщасливіший чи найяскравіший спогад про їжу з дитинства? Це коли хтось із рідних годує вас улюбленою стравою? Святкування з тортом? А може, їжа як розрада, коли вам було сумно? Фройдівська підказка: це може дати натяк, чи не відлунюють у вашому фетиші сьогодні якісь почуття з дитинства.
- Що збуджує вас найбільше? Що у фідеризмі хвилює вас дужче — сам акт годування (динаміка влади й турботи), набір ваги та зміни тіла чи щось іще (як-от безлад чи покора)? Спробуйте визначити той головний елемент, що вас захоплює. Юнгіанська підказка: кожен елемент може бути пов’язаний з іншим архетипом чи значенням (турбота, перетворення, порушення табу).
- Турбота проти контролю: що ви відчуваєте під час фідеристичних забав — глибоку близькість і любов, силу й контроль чи навіть трохи одного й другого? Наші почуття можуть підказати, яку архетипову роль ми втілюємо. (Енергія Великої Матері звучить радше як «хочу дбати про когось / хочу, щоб дбали про мене», тоді як Тінь чи гра влади — радше «хочу панувати / підкоритися».) Розуміння цього допомагає простежити, щоб забава лишалася на тому боці, на якому ви хочете, щоб вона лишалася (любов проти надмірного контролю).
- Публічне і приватне «я»: як ви почуваєтеся зі своїм фетишем на тлі суспільних настроїв? Це те, що ви в собі святкуєте, чи те, що ховаєте від сорому? Якщо ви відчуваєте сором, спитайте чому — це суто страх осуду, чи ви й самі внутрішньо це засуджуєте? А якщо ви відчуваєте гордість чи прийняття — що допомогло вам до цього прийти? (Це запитання торкається інтеграції Тіні — прийняття того, що інші відкидають.)
- Особисті символи та сни: чи помічали ви якісь повторювані фантазії чи сни, пов’язані з годуванням, вагою або розміром? Наприклад, чи мрієте ви наяву про яскраве перетворення когось (або себе)? Чи якісь образи (богиня, тварина чи конкретна сцена) збуджують вас раз у раз? Випишіть їх — може виявитися, що ви часто уявляєте себе королем чи королевою, яка годує коханого виноградом (вітаємо, архетип влади 🍇), або дитиною, яку балують ласощами (вітаємо, внутрішня дитина). Кожен символ — це ключ до того, що фідеризм означає для вас.
На ці запитання немає «правильних» відповідей — це просто пожива для роздумів (не втрималися від каламбуру!). Мета — розпочати розмову між вашим повсякденним «я» та глибшими шарами психіки. Ви навіть можете обговорити свої думки з психотерапевтом чи психотерапевткою, обізнаними з темою кінку, якщо хочете зануритися глибше в безпечному просторі.
Складімо все докупи: прийміть це розуміння 🧠💖
І Фройд, і Юнг пропонують захопливі оптики на фідеризм-фетиш, але зрештою ваш досвід — лише ваш. Можливо, вам відгукнеться Фройдове пояснення через «оральну фіксацію» — може, ви й справді впізнаєте ниточку з дитинства (як-от те, що добавка за вечерею завжди давала вам відчуття любові, а тепер підсилення цього відчуття є еротичним). А може, вам ляжуть на душу архетипи Юнга — ви усвідомите, скажімо, що вас завжди вабили образи достатку (жниварські учти, м’які затишні інтер’єри), і ваш фетиш є продовженням цієї любові до достатку й розради.
Розуміння психології, що стоїть за вашим фетишем, може неймовірно наснажувати. Воно здатне обернути те, що бувало джерелом розгубленості чи сорому, на нагоду для самопізнання та любові до себе. Зрештою, наші сексуальні особливості часто лежать на перехресті розуму, тіла й культури — і їм є що нам сказати, якщо ми прислухаємося.
Кілька дружніх нагадувань наостанок:
- Ви не «зламані» й не «самотні»: існують цілі спільноти (і в мережі, і поза нею) людей, яких цікавить фідеризм і споріднені фетиші. Люди неймовірно різняться в тому, що вважають сексуальним, — і це нормально! Доки все відбувається за згодою й безпечно, рідкісніший фетиш не робить вас ані на йоту менш вартісними чи менш «нормальними».
- Згода і спілкування — це ключове: Фройд і Юнг були зайняті теоретизуванням про розум, але зійдімо й на землю. Якщо ви практикуєте фідеризм, тримайте спілкування з партнером відкритим. Цей фетиш може стосуватися й здоров’я (швидкий набір ваги може нести ризики), тож переконайтеся, що ви обоє однаково розумієте межі, цілі та самопочуття. Дбати, а не шкодити — ось та солодка точка, де зустрічаються фантазія й турбота.
- Прийняття себе: досліджуючи можливі корені та значення свого фетишу, ви можете почати цінувати його — і себе — по-новому. Можливо, ви виявите, що в самій його серцевині ваше бажання насправді про близькість і довіру (годувати когось чи бути годованим потребує і того, і того!). Або що воно про свободу — про те, щоб показати язика культурі дієт і робити те, від чого добре. Хай там що це, прийміть цю правду. Часто розуміння розчиняє чималу частину провини чи розгубленості.
Насамкінець уявіть таку картину: після цієї великої учти ідей ви сидите разом — Фройд, Юнг і ви. Фройд підіймає келих вина (чи дитячу пляшечку, ха!) і виголошує тост за дитину всередині, яка досі смакує солодку розраду. Юнг тримає шматок насиченого шоколадного торта, вшановуючи давніх богів насолоди й достатку, що всміхаються цій миті. А ви? Ви сидите там, почуваючись трохи більш поміченими, трохи більш зрозумілими і — сподіваємося — набагато більше прийнятими у своїй смаковитій сутності. 🍰❤️
За це — смачного, і нехай ваша дорога самопізнання буде такою ж насичувальною, як найрозкішніший десерт. Будьмо!